中国哲学的基本哲学问题意识的反省

发布时间:2022年07月10日
       杜宝瑞:中国哲学对基本哲学问题认识的反思 是梳理各学派理论重心异同的工具。作者提出的是以“宇宙论、本体论、功夫论、境界论”的四方框架作为分析中国哲学的方法论框架。四方框架是中国研究的四个基本哲学问题, 这套框架必须有一个系统的整合, 即任何一个基本哲学问题都可以与其他三个基本哲学问题联系起来,

而这四个基本问题一组问题构成了理性分析的互动网络 作者基于这个四边形框架, 对中国传统哲学著作进行了许多理论研究。
       本文旨在澄清研究过程中涉及的方法论问题的一些要点, 希望对其进行更有效的解释。中国哲学方法论分析框架。本文阐述了中国哲学研究中本体哲学和宇宙哲学的问题意识, 并将本体哲学分为对价值关注的存在性研究和对道本身抽象特征的研究。肉身是功夫哲学的起点, 抽象的自然是修行者的境界。
       至于宇宙学的知识, 它负责解释功夫过程中的秩序过程,

并强调道教和佛教哲学中, 由于其对世界的认知, 因此存在本体论的概念。 , 具有不同的本体, 因此宇宙学知识这是中国哲学体系建设不可错过的重要环节。关键词:方法论;本体;宇宙学;功夫理论;领域理论;基本哲学问题;为研究对象, 为当代中国哲学阐释体系的构建, 建立进一步的方法论视野。在本文的过程中, 假设中国哲学是一种探索生命真谛的哲学。中国哲学总是提出一套价值体系来确定人生问题的方向。但是, 价值体系必须有理论基础, 而理论体系的构建是中国哲学的哲学活动, 中国哲学哲学活动中的理论建构传统上体现在几个基本哲学问题的建构上, 包括本体论、宇宙论、功夫论、境界论等“问题”之间的结构性问题, 长期以来一直没有被当代中国哲学界所认识。本文打算明确地公开它。曝光后, 将对其结构关系进行一些讨论, 使其成为一个分析框架, 以正确理解和解释中国哲学理论著作。中国哲学领域探索的价值问题属于中国传统文化价值体系下的儒释道三大价值体系。更严格地说, 它们体现在儒、道、道、佛四大价值体系中。
       当然, 如果你想更精细地区分, 那么你可以无休止地区分, 这不是你应该在这里讨论的。有了价值体系, 就可以赋予理想的人格, 即君子、圣人人、神、菩萨、佛等理想人格是人生追求的对象, 理想人格理论的提出是中国哲学的终极目标。就学制与世界观的差异而言, 对中国哲学形而上学世界观的系统研究是中国哲学方法论中讨论的对象, 其本身涉及更为根本的“哲学基础问题”。当代中国哲学的研究现状可以从学派研究的角度, 也可以从研究方法和工作方法的角度来讨论, 但最根本的研究还是从方法论的角度,

[[ii]]在方法论的探索, 应该问的是中国哲学问什么样的问题?提出了什么样的要求?使用了什么推理过程?是否有一个普遍性更高的共同思维框架, 可以从外部说出各个学派的哲学?如何判断每种哲学是否证明了自己的主张?探讨中国哲学的这些方法论问题, 必须回归中国哲学“哲学基础问题”的研究, 使学界的学术研究与文化的实际情况有机结合, 研究成果才能得到体现。创造性地发展。本文的研究将从中国哲学方法论的解释框架出发, 以中国哲学的“哲学基本问题”为一套分析框架, 展示“功夫理论与境界哲学”如何与“本体论与宇宙论”有机结合“哲学”进行概念阐述。中国哲学笔者在研究中曾提出“以功夫理论和境界哲学为中心”的思想, [[iii]]虽然中国哲学的哲学理论工程起源于“功夫哲学和境界哲学”的问题意识的构建。境界哲学”, 形成了哲学理论。该系统是在“本体哲学与宇宙哲学”建设中完成的。因此, 作者也在多篇学术论文中提出“以功夫理论与境界哲学为核心的哲学基本问题研究方法”作为方法论框架, 其中包含“宇宙论”。理论、本体论、功夫论、境界论的四方框架是中国哲学著作解读的基本哲学问题。本文将以该框架为对象进行一些方法论的自省工作, 力图使该方法论框架的使用更加具体。分析。